#学文钞# | 一字一句,勿令空过。久而久之,身心归一 原文节选 念佛之时,必须摄耳谛听,一字一句,勿令空过。久而久之,身心归一。听之一法,实念佛要法,无论何人,均有利无弊,功德甚深。不比观想等法,知法者则得益,不知法者多受损。——摘自《印光法师文钞》•续编卷上•复刘惠民居士书(五) ​

6月22日 09:18转发|评论

#今日夏至# | 夏至不热,五谷不结 2018年夏至时间:06月21日 18:07:12(农历戊戌年 五月初八 星期四) 6月21日或22日,夏至节气。这是一个源于天文的节气,它代表了一种极致,这是北半球白昼最长、黑夜最短的日子,标志着盛夏季节的开始。 《吕氏春秋》中说“夏至,日行近道,乃参于 ​

6月21日 11:09转发|评论

#学文钞# | 聪明人十有九个犯此心病 原文节选 世间聪明人,多多不自量,视净土法门为等闲,而欲于仗自力之各种深妙法门,得其巨益。卒至但识教义,未能心得,纵有心得,亦不济事。弃易求难,弄巧成拙,聪明人十有九个,犯此心病。不被此等知见所转,又能敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,是为 ​

6月21日 10:57转发|评论

#健康# | 夏季易得“冰箱病” 大家可知道,夏季有种病叫“冰箱病”! 夏季冰箱 你用对了吗?夏季使用冰箱,谨防四大冰箱病 1、冰箱头痛 夏天刚从冰箱冷冻室取出的食品温度一般在-6℃以下,而口腔温度在37℃左右,两者温差悬殊。若快速进食,可刺激口腔黏膜,反射性地引起头部血管痉挛,产生 ​

6月20日 16:51转发|评论

#故事# | 法句经故事集——智慧之火 法句:精进的比丘,害怕放逸而勇猛精进,犹如大火,烧尽一切结。 智慧之火 有一位比丘得到佛陀给他的禅修的业处后,就到森林里去禅修。虽然努力修持,但却只有非常小的进展。他感到沮丧、挫折而返回祇树给孤独园,希望佛陀能给他进一步的指引。路上,他遇见熊熊大 ​

6月20日 13:59转发|评论

#学文钞# | 克己慎独,事事皆从心地中真实做出 原文节选 欲学佛法,先须克己慎独,事事皆从心地中真实做出。若此人者,乃可谓真佛弟子。若其心奸恶,欲借佛法以免罪业者。何异先服毒药,后服良药。欲其身轻体健,年延寿永者,其可得乎。——摘自《印光法师文钞》•增广卷二•与丁福保居士书 ​

6月20日 10:51转发|评论

#一图一世界#求早起的绝招 ​

6月19日 09:12转发|评论

一图一世界:再坚持下 ​

6月19日 09:09转发|评论

一图一世界:虔行 ​

6月19日 09:08转发|评论

#家风#被吼后不说话的孩子,心里在想什么 吼孩子是可以让孩子暂时安静下来,或者变得乖巧听话,能解决掉眼前的一些小问题。但是,却给孩子的成长留下了很大的隐患。 对于孩子,世界上有一种无奈是「觉得不吼不行」。对于父母,世界上却有一种绝望是「吼完了孩子,却不知道那个不说话的小东西心 ​

6月17日 15:54转发|评论

#学文钞# 以金做马桶夜壶,太不知自重 真性在未证前,随恶缘则成烦恼,而仍不变。随善缘净缘而成菩提,亦不变。譬如真金打做马桶夜壶,虽日盛粪,而金性仍然不变。打做佛像菩萨像,虽极其贵重,而金性仍然不变。世间人各具佛性,而常造恶业,如以金做马桶夜壶,太不知自重了。 《印光法师文 ​

6月17日 15:45转发|评论

#身边# 一半抗生素进了养殖业,千童尿检六成受影响 这是一个危机四伏的后抗生素时代。我们可能会面临一个许多奇迹药物不再起作用的未来。 世界卫生组织的总干事陈冯富珍博士说:“一个后抗生素时代,意味着我们所知的现代医学走到尽头了。一些再普通不过的毛病,像是链球菌性喉炎或孩子的膝 ​

6月15日 18:15转发|评论

#百宝# | 守护非遗的剪纸师:心态笨一点,愿下苦功夫 2010年8月,重庆剪纸成功入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产名录》,其独特的艺术魅力正为世界所了解。 剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一。而剪纸师,就是利用折叠、阴阳刻、刺孔等手法,把多种物象组合在一起,产生出理想 ​

6月14日 15:15转发|评论

#护生# | 牛奶是奶牛的痛 牛奶被当代人视为“补钙佳品”,“早餐伴侣”。它的重要性已经深深地根植于人们的头脑中。但是这份看似有益健康的光荣传统的工作,却展现了人类对动物的冷血残酷行为。 在这个影片中,为了防止小公牛喝母牛的奶,奶场工人在它的脸上装了一块带钉子的胶牌。这是为小乳牛断奶 ​

6月14日 14:08转发|评论

#学文钞# | 各令尽人道之分,然后修出世之法 原文节选 学佛一事,原须克尽人道,方可趣向。若于孝弟忠信,礼义廉耻等事,一不实践。虽终日奉佛,佛岂佑之哉。良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈,于子言孝。各令尽其人道之分,然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼,必先坚筑地基,开通水道。则万丈 ​

6月14日 09:27转发|评论

#故事# | 积善之家出贵子,不善之家无此福 安士全书今译——贵子复来(出自《功过格》) 【原文】宋虔州王汝弼,言行不苟。其东村刘良,西村何士贤,祖父俱积德。崇宁癸未,两姓各生一子,俱颖异过人,延汝弼为师。而良与士贤,家赀虽饶,然颇刻薄,远不逮前人。政和辛卯三月,汝弼立于门首。见人马过, ​

6月13日 16:35转发|评论

#学文钞# | 修须真修,行须实行 原文节选: 礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。诚敬若极,经中所说功德,纵在凡夫地,不能圆得。而其所得,亦已难思难议。若无诚敬,则与唱戏相同。其苦乐悲欢,皆属假妆,不由中出。纵有功德,亦不过人天痴福而已。而此痴福,必倚之以造恶业。其将来之苦,何有了期 ​

6月13日 08:54转发|评论

宏度法师荣膺灵岩山寺住持升座典礼在苏州圆满举行 欣逢盛世,古刹兴辉,伽蓝妙得其主。6月12日,宏度法师荣膺灵岩山寺住持升座典礼在苏州圆满举行。 宏度法师,江苏如皋人,1993年中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会副秘书长、江苏省佛教协会副会长。2017年6月晋院灵岩山寺,2018年6月12日,经 ​

6月13日 08:51转发|评论

#学文钞# | 苦乐吉凶,皆自己罪福所感 原文节选 故佛经云,欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。了此,则苦乐吉凶,皆自己罪福所感,非从天降,亦非人与,是以君子聿(yù)修①厥(jué)德,素位而行,上不怨天,下不尤人。是故经云,菩萨畏因,众生畏果。畏因则以戒定慧,制伏其心,俾贪瞋 ​

6月10日 15:35转发|评论

#学文钞# | 乐天知命,随遇而安 原文节选 若境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提,岂不能转忧苦作安乐耶。——摘自《印光法师文钞》•增广卷一•复邓伯诚居士书一 ​

6月9日 14:30转发|评论