善知识的恩德

智敏上师法语 :【善知识之恩】无始以来,到现在没有醒过,这个夜很长。无始以来到现在,在干什么呢?“驰骋生死”,在生死轮回里边头出头没;或者是在生死大海中头出头没,没有救护;或者是在生死旷野里边,到处是毒蛇猛兽要危害我们,我们却是一个人,没有救护。在这最危险的时候,碰到一个来救我们的人,善知识。 ​

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智敏上师法语 :忏悔的仪轨,每一种戒要怎么忏悔,别解脱戒怎么忏,菩萨戒怎么忏,三昧耶戒怎么忏,都有各各的方法,所以说是“各各还出仪轨”。照它去忏悔,“疾疾令净”很快地,马上要干净。一般说犯了戒,不要过夜。假使说你今天别解脱戒里边什么戒犯了,马上不要过夜,发露忏悔。 ​

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智敏上师法语 :断一切烦恼、习气,然后才能够成佛。你这个慧不生的话,单是止,哪怕你定再深——像佛在世的时候,那些外道得到非想非非想定,是最深的定了,但是他八万四千劫的享受以后,堕落恶道去的可能性还是有,所以说不解决问题的。 ​

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恭敬佛像在多宝讲寺有很好的传统,希望大家好好发心去恭敬三宝。对于那些有附体、违缘、欠债、抑郁症的人来说,恭敬三宝——浴佛、擦佛像,扫尘除垢,是最好的对治法。想要消除这些障碍,就多去做这方面的法行,而且这也是报恩的最好办法之一。 ​

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12月15日 11:31转发|评论

发布了头条文章:《听闻传记后若对宗大师产生信心,有极大的利益》 http://t.cn/RTInZeO ​

12月13日 11:32转发|评论

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12月12日 11:52转发|评论

【供灯的功德(二)】《佛说施灯功德经》说:“无量阿僧祗劫中,得净肉眼不失坏。彼亦常无眼诸病,此是奉施灯明果。善印善根善诸论,于诸工巧悉究了。彼有智人善观察,妙慧能见第一义。”在佛教中, 灯代表光明和智慧,以灯供佛,隐含着以灯破暗、象征以智能除惑的深义。 ​

12月12日 10:09转发|评论

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12月12日 07:59转发|评论

【今天是至尊宗喀巴大师圣诞日】 让我们大家对宗喀巴大师做一个"语承事",一起念诵密遮玛108遍,回向上师法体安康,长久住世,弘法利生事业增长广大,回向自他顺缘具足,违缘消除。 ​

12月12日 06:10转发|评论

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12月11日 09:05转发|评论

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12月11日 08:44转发|评论

【供灯的功德(一)】《佛为首迦长者说业报差别经》中说:“若人奉施灯明,能有十种功德:一者照世如灯;二者随所生处,肉眼不坏;三者得天眼通;四者于善恶法,得善智慧;五者减除大暗;六者得智慧明;七者流转世间,常离暗处;八者具大福报;九者命终生天;十者速证涅槃。” ​

12月10日 09:53转发|评论

要经常发愿,怎么样让我们的心量变得大一点,让我们的思想变得纯洁一点,利他的心多一点。到时候,大家都会改变自己的环境,每人改变一点,整个大环境就改变了,那么就是很快乐。 ​

12月8日 07:00转发|评论

你做了才知道你做不来,做不来,正好找出差距,思考如何做好;做好了,那就都好。想都不想去做,那就连开始都还没开始。 ​

12月7日 07:45转发|评论

像有个人,昨天我批评他一顿,说:“你明白了吗?”他得出一个结论:“明白了,我以后再也不做事情了。”这样的话,我说:“那好,你唯一的优点也丧失了。你原来是想做事而不会做事,现在既不会做事,也不想做事,唯一的优点也失去了。”那就不行了。 ​

12月7日 07:31转发|评论

总是有很多人是颠倒地取舍,希望大家正确地取舍。有时候被批评了——像有的人做事,不做事不被批评,做事被批评,结果怎么办?不做事。这是很颠倒的。虽然有的人很发心做事,但是不会做事,被批评,那么被批评之后,应该变得有智慧一点,这多好啊!但是却颠倒地去抉择——不做事了。 ​

12月6日 07:15转发|评论

一个是透过教理提高自己的见地,加深自己修持的方向感;再一个是加深我们修行的力道。要锻炼,在对境——碰到环境的时候,要对照,找出差距,不要只会埋怨。碰到问题要学会解决,学会观待别人的处境。 ​

12月5日 07:00转发|评论

【碰到困难的时候】我们要行菩萨道,先树立一个愿境——像菩萨一样。你看菩萨遭遇到这些,都是通过自己观缘自己,解决自己的问题,而不是总是在看别人,这是问题的一个关键点。虽然我们的心量不大,但是应该发愿变大,不能停留在原地,更不能怨天尤人,总是说别人不好、环境不好等等。 ​

12月4日 09:29转发|评论

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12月3日 07:35转发|评论