人生需要放下的⑦样东西 :①放下压力——累与不累,取决于自己的心态;②放下烦恼——快乐其实很简单;③放下自卑——把自卑从你的字典里删去;④放下懒惰——奋斗改变命运;⑤放下狭隘——心宽,天地就宽;⑥放下抱怨——与其抱怨,不如努力;⑦放下犹豫——立即行动,成功无限。 ​

3月20日 16:12转发|评论

智者从师之长,愚者求师之短。大智慧的人、有智慧的人,会跟着师父的优点去学,叫做智者从师之长。愚者求师之短,愚痴的人,一天到晚吹毛求疵,就是找师父、找善知识的麻烦。听经闻法,有的人会得到莲花,闻到莲花的清香味;有的人却挖了一堆污泥回去,这个就是鸠摩罗什大师一再强调的学修的问题。 ​

3月20日 12:48转发|评论

明日2019年3月21日,农历二月十五,是释迦牟尼佛涅槃纪念日。 值此殊胜功德日,应大众所请,积福慧、江浙佛教与佛教导航联合启建己亥年释迦牟尼佛涅槃日暨第二期放生法会共修。让我们共同缅怀佛陀,共同祈愿,愿在佛陀的祥光照耀下,一切法界众生福慧增长、法喜充满!祈愿祖国繁荣昌盛、国泰民安、人人 ​

3月20日 07:10转发|评论

【放生十六利益】1.放生就是改命。2.放生就是解冤。3.放生就是消灾。4.放生就是治病。5.放生就是救亲。6.放生就是得财。7.放生就是延寿。 8.放生就是福善。9.放生就是救命。10.放生就是还债。11.放生就是救急。12.放生就是慈悲。13.放生就是觉悟。14.放生就是实践。15.放生就是方便。16.放生能助生西。 ​

3月20日 06:05转发|评论

济群法师: 有人觉得可以不要在乎来世,反正来世我们也不知道;也不必在乎今世的行为,反正来生也不记得今生。可是生命是因缘因果的相续,我们今天的思想、行为,必将会成为我们心态、人格及社会关系的组成因素,直接影响未来生命的发展。我们可以认为不必为未来的生命负责,但未来必须承受现在行为带 ​

3月19日 19:33转发|评论

大安法师: 如果念佛念到事一心不乱,伏断见思惑,就可以往生到极乐世界的方便有余净土。如果进一步地分破无明,就是理一心不乱,能够破一品无明,乃至于多品无明,就能生到实报庄严土。所有的无明烦恼断尽,福德智慧圆满,就能生到常寂光净土。 ​

3月19日 15:16转发|评论

索达吉堪布: 世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最强,可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密,它决定了命运的走向,所以,调心是世上最好的工作。 ​

3月19日 10:32转发|评论

什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。放下,莫过如此。 ​

3月19日 06:00转发|评论

当你对某些吸引人的事物感到恋执,或是对某些令人厌恶的事物感到反感时,要了解那是你自心的迷惑,只不过是奇幻的幻相而已。当你听到悦耳或不悦耳的话语时,要了解这些话是空无实质的鸣响,犹如回声一般。 --- 莲师心要建言 ​

3月18日 19:18转发|评论

理解自己的痛苦,进而用慈悲心理解他人的痛苦;理解自己的心,进而理解他人的心;当他人对我们不好时,我们要能理解他人一切的不好,看待他人就像自己的父母一样,这样来修持忍辱。和每一个相识或不相识的人相处时,我们内心应该生起像和自己今生的亲人在一起时那样的欢喜和温暖。 ——仁波切 ​

3月18日 15:59转发|评论

净慧长老禅语:对个人来说,不管地位有多高,能力有多大,钱有多少,如果脱离了大众,将会无所作为,只有”将个人融化于大众“,与大众共同奋斗,力量才是无穷的。 ​

3月18日 15:46转发|评论

一切聚合离散都是因缘和合,有缘千里来相会,无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德,存好心,说好话,行好事,做好人,我们才不会空过此生,就会在此生此世种下好因,将来有个好的结果。……净慧老和尚 ​

3月18日 10:45转发|评论

造善因,得善果;造恶因,得恶果;法尔如是。先有因,后有果。没有因,就没有果。菩萨畏因,众生畏果。菩萨知道这个因果规律,就不去造恶因,所以就不会承受恶果。众生不从因上找原因,承受果报时却很害怕,就是本末倒置了。起心动念从善出发,就会有善的结果了。诸恶莫做,众善奉行,是诸佛教。 ​

3月18日 10:27转发|评论

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禅是禅非 :佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 ​

3月18日 08:01转发|评论

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佛学课堂 :佛曰:苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人有些事,是可遇不可求的,强求不来的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。 ​

3月18日 08:00转发|评论

佛法之中,常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这也是被误解最深的道理。佛陀教导我们要舍得、布施,只有舍掉陈旧不堪的执着,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,才会轻松上路,你才有机会比别人跑的快,才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜,放下的本义是爱惜。 ​

3月18日 06:10转发|评论

说话要掌握分寸,倘若你想什么就说什么,即便对方碍于情面,不好意思当面拒绝,但心里也很不舒服。其实,不恰当的语言,往往是一切祸害的根本,诚如憨山大师所言:“惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。”所以,我们平时与人交往时,说话应张弛有度,不要信口开河。 ​

3月17日 18:58转发|评论

欲望是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。所以,只有学会感恩,学会知足,才能真正的破除欲望与贪念!不要追求那些自己能力很难达到的事物,那样会让自己很疲惫,量力而为,更容易拥有轻松,淡定的人生。 ​

3月17日 15:12转发|评论

大安法师: 西方极乐世界是以阿弥陀佛涅槃的乐作为我们的乐。他的快乐是不夹杂着忧患苦恼的,是纯一的,不会转化,所以就叫极乐。这个极乐为什么叫极乐?我们谈乐,总是有个苦跟它对待。有苦乐的对待,这个乐都不是清净的,都不是纯一的。只有超越了苦乐的对待,这个乐才是永恒的,不会变异的,这就叫 ​

3月17日 10:00转发|评论

我们有时会错误地以为,得不到的,才是珍贵的,已经拥有的,都是廉价的。得不到的,因为缺少深入的了解,它只是一种美好的假象。如果有那么一天,你距离它近了,知道了它的真相,你才发现,它和我们拥有的,竟是那么的相似。别把眼光停留在想象中,你拥有的都是你的幸福。 ​

3月17日 06:22转发|评论