当初神是以自己的形像「造男造女」(创1:27),这表示男与女各拥有一些神的特质,教会若要能全面地彰显神的荣美,就必须让弟兄与姊妹都能充分地表现其特质,不受任何人为的局限,否则神的荣耀,就会受到局限甚至亏损。同时,男女特质的互补关系,与三位一体之神的相互关系,也有类似之处。因此,在「理想 ​

4月26日 08:16转发|评论

福音时代,不再分洁净的、不洁净的,好像今日我们可以吃猪肉。主说祂来是要成全,将属灵意义(实体)表明,姊妹蒙头也是如此,只在于当时文化的需要。因为以弗所有一女神庙,其女祭司均披头散发,当时不蒙头的女子代表不正经的人。地上有男女之分是为结婚,是过渡性的、相对性的,天上却无男女之分,因 ​

4月25日 08:10转发|评论

爱的珍视﹕神从男人身上取出肋骨造成女人。照犹太拉比的解释,神不取头角,因神不要女人管辖男人;也不取脚骨,神不要男人践踏女人;也不取手骨,女人不是只为服侍男人。肋骨是胸骨,是平等的、亲密的,夫妇应是心心相印的,「我的良人为一袋没药,常在我怀中。」爱是亲密与馨香甘美的(参雅一13)。 ​

4月24日 08:45转发|评论

同为警察的两位主人公Sam与Mac是好友,在一次事故中Mac失去了一个儿子,刚开始他失去了对上帝的信任。同时Sam也厌倦于警察的差事,后来两位主人公靠着上帝爱的牵引在各自的烦恼中互相扶持前进赦免仇敌以爱胜恨...请欣赏电影《宽恕的力量》http://t.cn/RXoObVd ​

4月21日 13:43转发|评论

圣经中,「平安」(peace)一词不只是指没有灾难,更常指人与神、人与人之间和好的关系。旧约如是(参创二十六 26-31);新约更如是(弗二15-17)。平安一词在旧约为「沙龙」(shalom,参阅士六 24),有完整、丰满、完成的意思(参阅书八31,得二12,尼六15)。这与保罗在帖撒罗尼迦前书第五章23节所指 ​

4月21日 08:11转发|评论

基督的救恩带来了医治与救赎,男女一同蒙恩,按神分配各人的恩赐,各展所长,建立基督的身体。等候基督再来时,一同承受永恒的国度。我们若把这「神人和好,男女和好」的典范落实在信徒家庭与教会的生活里,使基督在世人面前得荣耀,吸引世人归向基督,便是神所喜悦的两性文化。 ​

4月20日 08:49转发|评论

神在圣灵里与我们同在,基督也在圣灵里与我们同在。因此,如果圣灵住在我们里面,父与子就住在我们里面。这不是仅仅是理论或教训,乃是一个有福的实际。 ​

4月19日 09:30转发|评论

曹雅直夫人不辞航海之遥重赴瓯江之约,那颗至诚至善至高的爱犹如涛涛瓯江水奔腾不息。请阅读文章《温州传教第一人曹雅直生平经历》http://t.cn/RXMIZji ​

4月18日 08:07转发|评论

他们是在水礼中与基督一同埋葬、一同复活(西二12)。换而言之,使徒领会到,那使基督从死复生的能力,也在属于基督的人里面发动。复活的功效正在延续下去。阅读文章《复活》http://t.cn/RXVSAjU ​

4月17日 08:31转发|评论

今天是受难节,福音书里1/3的篇幅是写耶稣的死,受难节的日期圣经上有依据,受难节的意义远胜过圣诞节。让我们思想约2000前的今天,主为我们的罪孽被钉十字架,“因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治”(赛53:5),阿们! ​

4月14日 09:24转发|评论

撒但的试探是为了毁灭我们,但主所赐的试验乃是为了操练我们。 ​

4月13日 08:21转发|评论

我们要用祷告为家庭、教会、以及禾场围上防护栏;用基督的宝血,抵挡从恶灵而来的攻击。 ​

4月11日 08:44转发|评论

“主啊,你的威荣高过诸天,你的荣耀何等无限!荣耀、颂赞、国度、权柄,都归给你,从今时直到永远!阿们。”http://t.cn/R6rRv8G ​

4月7日 14:56转发|评论

我们不会再把次经当作正典来读了,但要深入明白新约思想,次经的研究仍是不可缺少的。http://t.cn/R63a2Ci ​

4月6日 08:27转发|评论

把自己的一切都应用在圣经经文上,把圣经经文中的一切都应用在你自己身上。http://t.cn/R6neS6R ​

4月5日 08:05转发|评论

救恩之所以有能力,是由于人们对福音的了解,而不是因为讲道者有高超的智慧。 ​

3月31日 09:08转发|评论

有一个年轻人讲了一篇道,请司布真给一些反馈和建议。司布真回答说,“这个讲道不行,因为根本就没讲耶稣基督。”这个年轻的讲道人为自己辩解说,“可是这段经文里并没有讲到耶稣基督啊。”司布真对他说,“在英国你看很多小村、小镇,它们有没有路通向伦敦?”司布真告诉我们:圣经的每一处经文都有一 ​

3月30日 08:27转发|评论

两种代替——一种是基督在十字架上的代替,使我们得着赦免;还有一种是基督在我们里面的代替,使我们得着新生命。 ​

3月29日 08:48转发|评论

神不仅要恢复我们在亚当里所失去的,更要我们得着亚当未得着的。我们除了有人的生命以外,还加上一个新生命,就是神的生命,就是神的儿子,也就是永生。 ​

3月28日 09:52转发|评论

耶稣是所有问题的根本解决者,而宣教内容的本身,就是耶稣基督。“因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”(哥林多前书2:2) ​

3月27日 10:52转发|评论