笔者遇见过许多自称基督徒的人,他们日常的生活与他们身边千千个不信者毫无分别。他们罕有参加祷告会,他们没有家庭崇拜,他们很少读经,他们不愿与你谈论神的事情,他们的行径完全属世,但他们却颇肯定他们可以上天堂!若问他们信心的根据,他们会告诉你许多年前他们已经接受基督作他们的救主,而「一 ​

5月27日 07:58转发|评论

真道是指圣经之道。这是最重要和基本的标记。宗教改革运动的口号,使以圣经为信仰与行为唯一的标准,用以经解经的原则,教导真理。一面反对天主教以“传统”为解释圣经的根据,另一方面反对以各自为政,按私意解经的异端。——任以撒 ​

5月26日 08:11转发|评论

奥古斯丁说:“苦难是神的连枷用来脱去我们身上无用的外壳;这并非是要焚毁我们,而是要精炼我们。然而,罪却无任何的益处;它是邪恶的灵和极致。罪远比地狱更坏,因为地狱的痛苦仅仅是受造之物的重担;然而罪却成为了神的负担。” ​

5月25日 13:40转发|评论

若我们处于忧愁被弃的光景,圣经是我们沉重的心的喜乐的甜酒;若撒但攻击我们,圣经就是抵挡他的圣灵的宝剑;若我们得了麻风病,圣经也是我们避难的泉源,使我们得洁净和医治。——汤姆·华森 ​

5月23日 08:06转发|评论

魔鬼的哲学,便是用“岂是真理”,“不一定死”,种种说法来诱惑世人,动摇其对神的信心,抗拒神所定的诫命,认为这样便能使眼睛明亮能智慧如上帝。 ​

5月22日 08:20转发|评论

神的灵和神的话语是不可分开的,否则,若不陷入“惟灵”的狂热极端,就会落到研究学问之“惟理”的范畴里,结果是脱开了神的引导和对他的依靠。——达秘 ​

5月19日 08:23转发|评论

罪虽然活着,却不能掌权,老的反而要服侍小的;罪,这个老的要服侍恩典,这个小的。——汤姆·华森 ​

5月18日 08:15转发|评论

狮子和羔羊,虽为两种极不同的动物,却各有特别的优点。狮子的特点是雄壮威武,声音洪亮;羔羊的优点是温柔和忍耐,肉可为美肴,毛可为衣服,本身且宜于作为供物献给神。然而将狮子和羔羊二者来比基督,因为二者所有不同的优美,都奇妙地会合在他里面。——爱德华滋 ​

5月17日 08:11转发|评论

人类犯罪后的三个问题死结:第一个问题告诉我们,神说人已经死了,所以人虽是活着但从神来看却是活着的死人。要在活着的死人中找人问题的答案,以人有限的智慧能力不可能办得到。第二个问题告诉我们,人吃分别善恶果之后变成和神相似,成为独立的个体,善恶并存又取得与神类似的位格我们称为人格,以自 ​

5月16日 08:45转发|评论

我承认真基督徒可能变得灵性冷淡、屈服于试探,而犯了大错。不过他们绝不可能完全疏离到厌烦神、悖逆祂,而安心落入憎恶所信的境地。他们绝不会完全丧失与不信世界的区别,或者恢复他们归信主以前惯常所喜好的事。如果这种情形真发生在自称基督徒的身上,那就显示他从未真正地归向基督﹗─爱德华滋 (Jo ​

5月15日 07:57转发|评论

人的圣洁,不是出于行为上的道德层面,乃是出于基督教赎罪的功效,是借着使人成为圣洁的圣灵的能力来成就的。圣洁是最为完全的生命外衣。——《福音讲台》 ​

5月12日 08:33转发|评论

对婚外异性的想象和思念,这会进入属灵结合的状态。在精神上的奸淫中,就是没有直接的精神上的接触,两个人的人格也会结合在一起。不洁净的人格结合,不仅给当事者带来罪的意识,同时在神面前也是实际的犯罪。——王以斯拉 ​

5月11日 10:37转发|评论

在旷野的人生道路,是训练信心与顺服的最佳场所,而属灵争战是必经的过程;与主同行并顺服他话语的人,至终必能经历得胜。——《生命吗哪》 ​

5月10日 08:59转发|评论

重修倒塌的祭坛,就是恢复以神为中心的信仰生活,就是迎接耶稣为自己生命的主,接受圣灵的引导。重修祭坛,就是意味着恢复对神的交通和敬拜。 ​

5月9日 09:04转发|评论

我们现在还会犯罪。为了战胜罪恶,我们还要不断地被圣灵和神的话语充满。我们穿着肉身,只要活在这个世界上,就会有像麻风病那样的罪不断地接近我们。所以,我们必须借着被圣灵充满来战胜一切的罪恶。——王以斯拉 ​

5月8日 08:48转发|评论

家庭一好,教会也就好。家庭能够喜乐最好,如果不能喜乐,至少要平安。这样,祝福就自然而然地带到教会这里来。一个一个家庭出了事情,教会的重担太重。盼望神赐给他的儿女,恩典临到每一个家庭。阿们! ​

5月5日 08:48转发|评论

婚姻最高的成功,不止身体上有吸引,或者性情上有相同,能相投,并且要在属灵上有一样的目的。——倪柝声 ​

5月4日 08:34转发|评论

神的意念高过人的意念,当我们放下个人的想法和忧虑,单单遵循神的引导时,就可以经历与神奇妙的相遇。 ​

5月3日 08:57转发|评论

在如何看待金钱的方面,就可以知道你的欣如何;卫斯理说过“口袋的悔改,才是真的悔改。” ​

5月2日 08:28转发|评论

圣经中,「平安」(peace)一词不只是指没有灾难,更常指人与神、人与人之间和好的关系。旧约如是(参创二十六 26-31);新约更如是(弗二15-17)。平安一词在旧约为「沙龙」(shalom,参阅士六 24),有完整、丰满、完成的意思(参阅书八31,得二12,尼六15)。这与保罗在帖撒罗尼迦前书第五章23节所指 ​

4月28日 08:06转发|评论