百姓戴金耳环是为着妆饰自己。这指明自我妆饰导致拜偶像(参创三五4与注)。不仅如此,耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们(十二35~36),要用来建造帐幕的(二五3,三五5)。但这金子在用来为着神的定旨以前,就被撒但篡夺,被神的子民用来作成偶像。因此,拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂 ​

2月22日 15:27转发|评论

属灵的发现,属灵的启示和属灵的异象,十分有赖于寻求主。你若不寻求主,就很难分享祂。 ​

2月21日 15:47转发|评论

人唯一的罪 罗三21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和申言者为证。 约十七3 认识你独一的真神,并你所差来的耶稣基督,这就是永远的生命。 人和神没有一个正当的关系 圣经里从起头到末了,只注意一个罪。人如何得永生,只看人如何对付那一个罪;人如何免沉沦,只看人如何对付那一个罪; ​

2月10日 10:05转发|评论

创世记里有四个长子名分转移的事例。 1 长子名分从以扫转移给雅各(二五22~26,29~34),这启示领受长子名分不在于我们天然的出生,乃在于神的预定(罗九10~13)。 2 长子名分从谢拉转移给法勒斯(三八27~30),这说明一个事实:赋与长子名分不在于人的作为,乃在于神的拣选。 3 长子名分从流便转移给约 ​

1月27日 06:42转发|评论

皆因爱耶稣。

主恢复 :爱物质的产业过于爱主,叫人忧郁;但那些爱基督胜于一切的人,家业丧失仍然喜乐(来十34)。 ​

1月27日 06:21转发|评论

爱物质的产业过于爱主,叫人忧郁;但那些爱基督胜于一切的人,家业丧失仍然喜乐(来十34)。 ​

1月27日 06:20转发|评论

雅各抓夺的手变成祝福的手(创四八14~16)。生命成熟是被神这生命充满,祝福是借着在生命里成熟而涌流生命,涌流神。祝福人乃是将人带进神的同在里,并将神带进人里面作恩典、爱和交通,使他们享受三一神—父、子、灵(十四18~19,民六23~27,林后十三14)。 ​

1月26日 06:34转发|评论

太18:15 再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只1在你和他之间指出他的过错。他若听你,你就得着了你的弟兄。 注1 免给第三者知道犯罪弟兄的过错。这乃是爱心的遮护。 ​

1月26日 06:28转发|评论

吃是使我们有分于基督的路(十五21~28)。借着吃,我们得享基督那无限量、无穷尽的丰富供应(太十五32~39);但我们必须提防,不吃任何的酵(5~12)。 ​

1月23日 19:09转发|评论

我们必须领悟我们没有绝对为着神,并且我们在自己里面无法绝对为着神,然后我们需要以基督为我们的燔祭-祂是绝对为着神而活的那一位。 We need to realize that we are not absolutely for God and that in ourselves we cannot be absolutely for God, and then we need to take Christ as our burnt ​

1月20日 15:46转发|评论

我们需要仔细留意徒十六6~7里两个神圣的称呼:圣灵与耶稣的灵。耶稣的灵与前节的圣灵交互使用,启示耶稣的灵就是圣灵。在新约里,圣灵是神的灵一般的称呼;耶稣的灵是神的灵特别的说法,乃指成为肉体之救主的灵,这位救主就是在人性里的耶稣,祂曾经过为人的生活和十字架的死。这指明在耶稣的灵里不仅 ​

1月19日 08:15转发|评论

珠子也是建造新耶路撒冷的材料,乃是活蚌(活的基督)在死水(满了死亡的世界)里为小石子(罪人)所伤,分泌出生命的汁液,包住那叫它受伤的石子(信徒——见启二一21注1)而产生的。珠子既出于那象征撒但所败坏之世界的海(赛五七20,启十七15),就必是指召会,这召会主要的是由外邦世界中重生的信徒所构成, ​

1月19日 06:47转发|评论

船在海里,却不属于海,表征召会在世界里,却不属于世界。属天国度的王放弃犹太人,而转向外邦人后,就在船上,在召会里,用比喻将国度的奥秘启示出来。太13:2注1 ​

1月18日 19:35转发|评论

这地方是在地上,却是联于天,所以雅各称之为天的门。当我们在地上的召会,神的家中时,我们能进入天的门,并且借着基督这天梯,能看见并经历天上的事。见来四16与注1。 ​

1月17日 06:43转发|评论

[主啊,我不敢动一步;因为我知道,你的灵在我心中作工,要分开我的灵和魂,叫我的灵能够升天,与主耶稣的灵成为一灵,而不受魂的刺激的影响。难过,真是难过。但是这难过若忍受了,而不逃出主所为我摆定的程途,则魂就要失去其影响的势力。愿主叫我安静!]-倪柝声弟兄的祷告 ​

1月15日 21:43转发|评论

太11:11我实在告诉你们,妇人所生的,没有一个兴起来大过施浸者约翰的;然而在诸天的国里最小的比他还大。 注2,一个人的大小,在于他和基督的关系。基督是决定的因素。人与基督越近,他就越大。 ​

1月15日 06:33转发|评论

巴拿巴在带马可的事上而保罗分开,巴拿巴作错了两件事:在主的工作上运用他天然的美德;并且可能允许他与马可肉身的关系进入主的工作。 ​

1月13日 20:09转发|评论

属天的王认为百姓不仅是羊,也是庄稼。羊需要牧养,庄稼需要收割。虽然以色列民的首领弃绝了属天的王,百姓中仍有相当数目需要收割。 ​

1月13日 19:18转发|评论

有一次,宋尚节博士在汉口传福音,来了一个非常时髦的女子;她听过福音之后很受感动,想进一步谈道。然而,宋博士看见她就说,‘去,去,去,这个妖魔鬼怪。’这个青年女子一面非常难过,因为她实在受了感动;另一面,却相当生气,心里想:‘一个神的仆人怎能凭外貌,就把人责备一番?’她边气边哭着回 ​

1月13日 09:03转发|评论

跟从主包括相信主。人若不相信祂,就不会跟从祂。相信主是得救(徒十六31),跟从主是进窄门、走狭路、有分于诸天的国(太七13~14)。 ​

1月12日 06:46转发|评论