为深入学习贯彻党的十九大精神,落实全国宗教工作会议要求和新修订《宗教事务条例》有关规定,进一步治理佛教道教领域商业化问题,国家宗教局、中央宣传部、中央统战部、中央网信办、国家发改委、公安部、财政部、住建部、国家税务总局、国家旅游局、证监会、国家文物局等12部门近日联合下发《关于进一 ​

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#佛学常识# 千僧斋的由来 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事,均设千僧斋而大事行之。 溯古追源,最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》,佛弟子中神通第一之目犍连尊者观见亲母堕于饿鬼道,皮骨相连,日夜苦无饮 ​

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命由己造,相由心生,境随心转, 福当自求。上面四句就是“福由心造”的秘密,六祖惠能大师说:“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”一个人福报的多少,取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的,大多是由自己的心态决定的。一念的善心,可以消除无量罪业;一念的慈悲,也可增加无量福德 ​

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#佛学常识# 钟 “钟”是寺院中的重要法器,在许多名刹古寺里,高大的钟楼,增添了寺院的威严。而圆润洪亮,深沉清远的钟声,也被注入了“惊醒世间名利客,唤回苦海迷路人”的殊胜含义。寺院的钟依其用途分为梵钟与唤钟两种,悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用。 “梵钟”又称大钟、洪钟、 ​

11月22日 15:37转发|评论

俗语云:冰生于水而冰遏水,冰消而水通; 妄起于真而妄迷真,妄尽而真现。是以真妄本就一如,心无分别才是无为之道。 #佛法看世间# ​

11月22日 06:53转发|评论

#佛学常识# 大蒙山施食 “大蒙山施食”仪轨起源于宋代,由不动甘露大师辑成,虽为利益鬼道众生而设,实是冥阳两利。正如印光大师所说“放蒙山,若至诚,虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不复为厉。是以凡怨业病,医不能愈者,至诚念佛、念观音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳”。施食的功用,对于佛 ​

11月21日 16:53转发|评论

发布了头条文章:《《五台山歌》与《显通寺歌》》 高山万仞,五台罗列,文殊古道场。 多少梵宇,多少琳宫,供养大法王。 佛经万卷,牙签玉轴,满架尽琳琅。 高僧头陀,水边林下,都是福田乡。 http://t.cn/RjkNQ0D ​

11月21日 12:47转发|评论

一念瞋心起,火烧功德林;一念瞋心起,百万障门开。星星之火可以燎原,瞋火之可畏,不只消损福报、招引灾祸、广结恶缘,瞋心的力量更足以令人轮转三涂,累劫受无量剧苦果报。如何化瞋火为法水?时时刻刻,待人接物当中,以“对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真”中台四箴行来观照起心动念,改进言 ​

11月21日 06:37转发|评论

#佛学常识# 木鱼 在寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是上殿念佛,都要用到木鱼。很多人不仅要问:寺院里面念经为何总要用木鱼呢? 关于“木鱼”之名,最早见于怀海禅师《敕修清规》之中:“木鱼,相传云:鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏惰也。”据此, ​

11月20日 17:37转发|评论

心灵有漏洞并不可怕,可怕的是明知有漏而不去弥补,那样只会越漏越大,贻害人生。有了漏洞肯于去弥补的,心灵才显得可贵。弥补心灵需要有良好的心态,求索的心智。多思索不合己意的语言而少冲动,多镇定而少浮躁,多宽容而少嫉妒,多仁爱而少仇恨———如此,人生才会变得更加美丽。 #佛法看世间# ​

11月20日 07:15转发|评论

#佛法常识# 进寺院大家第一件事肯定是上香礼佛。然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,希望大家看过之后也能转告身边的朋友,改正错误的观念,文明进香,正信正行。燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持, ​

11月19日 10:44转发|评论

参禅求道,是要身心放下,以平常心随缘放旷,受人诽谤,讥笑,赞誉,诱惑面前仍能不嗔,不怒,不喜,心态如如不动,心平气和。道在生活里自然呈现,这就是禅师们风趣洒脱的特色。 #佛法看世间# ​

11月19日 09:11转发|评论

“送药上山 温暖五台”——北京真容公益基金会为五台山修行僧人配备健康医药包。保障冬日常发病及时治疗,普及医疗健康知识。首批筹集500份医药包已圆满完成,现送药上山。今日凡住山僧人可于上午8:00至11:00,前往五台山@真容寺 山门处领取健康医药包一份。随喜诸位坚忍向道、精进不退,祈愿众生同闻 ​

11月19日 06:11转发|评论

#佛学常识# 手炉 ‘手炉’是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。它的形状,据释氏要览说:‘法苑珠林云:天人黄琼说迦叶佛香炉,略云:前有十六狮子白象,于二兽头上别起莲华台以为炉。后有狮子蹲踞。顶上有九龙,绕承金华。华内有金台宝子盛香。佛说法时,常执此炉。比观今世手炉之制,小有仿 ​

11月18日 17:24转发|评论

一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样清净而包容,怎么能会有痛苦呢? #佛法看世间# ​

11月18日 08:12转发|评论

#佛学常识# 戒刀 ‘戒刀’也叫做‘刀子’、‘小刀’。它也是大乘比丘们的‘十八物’之一。据十诵律第三十七说:释迦牟尼佛住世时,诸比丘们想要剪裁衣服;因为没有剪裁的工具,有人用手和牙齿去撕,结果竟把衣服扯坏了。因此,佛乃准许比丘们储备刀子使用。不久之后,诸比丘中有人用金银等物打造‘戒刀 ​

11月17日 17:39转发|评论

农历九月三十日(今年没有九月三十)是#药师佛圣诞# 。药师佛,为佛教东方净琉璃世界之教主,以琉璃为名,乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清净无染。药师佛巍巍功德能满众生愿,拔众生苦,医众生病,佛教传入中国后,世人多称其为南无消灾延寿药师佛。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解 ​

11月17日 07:19转发|评论

一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,内心才会感到充实和安乐。常言说‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 #佛法看世间# ​

11月17日 07:05转发|评论

#佛学常识# 三宝印 佛教寺院中刻有‘佛法僧宝’四个字的大印,叫做‘三宝印’。‘三宝印’的印文:有篆书的、有隶书的、也有梵字的。它的形状:有方形的、有菱形的、也有圆形的;但以方形的印,最为常见。它的面积,大者约有二三寸见方。印的质料,多半是用牛角、木、石、铜、玉等物。 ‘三宝印’在我 ​

11月16日 17:39转发|评论

人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用平常心对待生活,就会得到无尽的福报。 #佛法看世间# ​

11月16日 12:05转发|评论