我们常说放下放下,放下不是放弃,放下是解开怯懦、自卑、成见、怖畏的枷锁,而不是放下勇猛、自信、包容、担当的美德。是不断把握行为的善恶方向,断恶修善,心怀慈悲,帮助我们战胜贪、嗔、痴的烦恼,这样才会得到心灵的解脱! ​​​​

10月19日 14:00转发|评论

客观的认识自我,它是一个不断成长,不断丰富的过程,所有的固执都是一种自恋的纠结,甚至是一种消极的焦虑,每个人的命运都来源于它的命运程度,和把我今天的不拖延,生活中放弃那些盲目和别人的比较,生活的价值就体现在,自己能否恰当的看淡浮躁中的平和,还有那些需要的适可而止。 ​​​​

10月19日 13:59转发|评论

发表了博文《调心要伴随着生命的始末》万法惟心。人生的喜、怒、哀、乐都是从“心”开始的。从一定意义上讲,看住了心,也就看住了一切。所谓“降伏其心。就是这个道理。从佛陀时代开始,就把”看住心“或”调心“,http://t.cn/EzcyX2W ​

10月18日 16:02转发|评论

发表了博文《【佛教故事】国王慈心斲钉求法》释迦牟尼佛过去生中,曾于娑婆世界作大国王,名为毗楞竭梨,统领诸土、百官及人民。毗楞竭梨国王为人慈悲,对待臣民如同己子,且乐好正法。为了求法,国王遣令昭告大众,http://t.cn/EztkGI5 ​

10月18日 15:37转发|评论

发表了博文《信、愿、行三资粮》《阿弥陀经》讲记六:信、愿、行三资粮主讲:纯祥法师传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮,缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”,“信、愿”的落处在http://t.cn/EztBvcl ​

10月18日 15:25转发|评论

顺其自然,是一种心灵的洒脱。不计得失,是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉,若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和。心态平和,方能致远。人生不会有绝对的自由,但若能持有淡泊宁静的心态,就能到达心灵的自由纯粹之境。人生无需拜佛求仙,只需修炼一颗淡泊宁静的心。 ​​​​

10月17日 15:30转发|评论

人生如茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有馨香。得意之时,要学着把自己看得低一些。失意之时,要学会忍受寂寞,努力沉淀自己。始终浮在生活的表面,体会不到人生的幸福。永远躲在人生的谷底,沐浴不到明媚的阳光。得意之时要淡定,失意之时要坚定。在人之上,要把别人当人看。在人之下,要把自己当人看。 ​

10月17日 15:29转发|评论

予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。人心如路,越计较,越窄。越宽容,越宽。不与君子计较,他会加倍奉还。不与小人计较,他会拿你无招。生活,因梦而美好。人生,因梦而苦闷。然而,再难的道,也有尽头。再长的路,也有出口,坚持就会有光明。 ​

10月16日 14:25转发|评论

人生的一切不是算来的,而是善来的。不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开,想得透,拿得起,放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适,人的天地才会壮阔辽远。 ​

10月16日 14:22转发|评论

发表了博文《急于求成,则容易一败涂地》许多人情绪上来时,经常管不住自己的心,说了不该说的话,做了不该做的事,又开始后悔莫及。其实,若能经常禅修观心,对心的把控力会不断增强。观心就是管心。承办一件事情,http://t.cn/E71yleK ​

10月15日 16:19转发|评论

发表了博文《只要发心正确,一顿饭都可以积累无量福德》文:太桥旦曾堪布对于修行人来说,要想成就佛果,必须圆满福德资粮和智慧资粮,二者如凤凰的双翼,缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法,任何http://t.cn/E73RSmt ​

10月15日 15:18转发|评论

发表了博文《【佛教故事】贪执睡眠以待来日堕落》佛陀在舍卫国传法的时候,有一个比丘心智昏钝不明,完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色身的快意舒适,每日饱食后即关起房门恣意睡眠,从不修行。这一天,智慧深广http://t.cn/E73W8jW ​

10月15日 15:03转发|评论

发表了博文《【问答】不读诵经典就一门深入的话,是非常危险的》问:末法时代众生,以障深慧浅为主要特征,不知一门究竟怎样讲?是指关于耳根圆通一门呢?还是佛法一门?或是相比外道典籍而言,准确答案应该是什么?http://t.cn/E73X9gP ​

10月15日 14:41转发|评论

发表了博文《【禅宗文化】果煜法师:禅坐者的心态》矛盾的心结    打坐就是为修定,而定就是要能「安住不动」;这虽是禅坐者最基本的认知。但禅坐者往往另有一种心态,就是希望能有进步:这不管是从数息的第三层http://t.cn/E73JrWP ​

10月15日 14:36转发|评论

发表了博文《佛历知多少?》按照目前世界上所统一的佛诞时间,佛诞生于距今2557年,中国历史记载则是诞生于周昭王24年,距今3040年,到底哪一个正确,历史学家及佛教界无从考证。  下面将网上搜来的有关http://t.cn/E73VoaT ​

10月15日 14:24转发|评论

发表了博文《【问答】遇到逆境就退失菩提心该怎么办》问:弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办?大安法师答:真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真心里面发出来,对我们来说还不是很容易的。所以有http://t.cn/E7NejJL ​

10月13日 15:26转发|评论

发表了博文《传喜法师:大智若愚真智慧》其实佛有没有教我们离苦得乐的方法?有的,方法非常有效,你只要把佛的方法一用起来,立竿见影,马上让你能够灾难消除,福慧增长,马上就会。请问快乐从哪里来的?痛苦从哪里http://t.cn/E7NByl3 ​

10月13日 15:15转发|评论

发表了博文《常行菩萨道》善名流布,是说能真实地这样做的人,他的善名会得到广泛地深远地流传。流是流传,是横向、前后上下;布是分布,是纵向、左右周围。  善名流布对修行人有什么好处?有什么保障?我们看过去http://t.cn/E7N8eMy ​

10月13日 14:56转发|评论

发表了博文《【佛教故事】持戒的功德,恶鬼远离的故事》天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。  主人关切地询问陌生人:“年轻人啊,怎么会大老远来到这里?”  来客回答:“我是舍卫国人。http://t.cn/E7NWYlD ​

10月13日 14:38转发|评论

发表了博文《【禅宗文化】禅师的含义与来源》文/通德    禅师是指通达禅定之比丘,以及专门修禅定功夫的禅僧。在原始佛教时代,阿罗汉为通晓一切禅法者;以后至部派佛教时代,比丘间产生各种专门人才,如经师、http://t.cn/E7N07V5 ​

10月13日 14:30转发|评论