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【李景林:冯友兰后期哲学思想的转变 ——从《〈中国哲学史新编〉总结》讲起】冯先生前后期思想的变化,应可理解为一种思想之固有、潜在的意义的逐渐凸显和自觉,其间实有着内在的一贯性。后期思想中对“具体的共相”的自觉运用,表现了一种哲学观念的转变:由早期对别共殊的强调,到对共殊分别的超越 ​

1月16日 23:41转发|评论

#新书#【余世存著《时间之书》出版暨简介、目录及前言】本书依托作者的研究,将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明,作者对每一节气的介绍,都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道,对二十四节气中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义,在中国人千百年间日常生活中的意义,做了 ​

1月16日 23:08转发|评论

【张祥龙:孝道不是规则化的,时机很重要】孝是人的天然的情感,但孝并不是现成的,孝里面一定有“时”,真正的孝子,既发自内心地爱父母,也有“时”的智慧。孝不是规则化的,要根据不同的情境有所变化。儒家学《易》,恰恰是把我们原本的爱,用最合乎时机的方式实现出来。http://t.cn/RM9ngBz ​

1月16日 21:36转发|评论

【@方朝晖ts :忠与爱国小议】儒家倡导“忠”作为一种真实而内在的情感,一是忠于自己的良知,二是忠于自己的信仰。而对于国家(或者某个特定外在对象)的忠则是其次。治理国家要遵循其应有的规律和法则,儒家的“忠”有深刻的内涵,对我们理解爱国主义等价值观仍然有启发意义。http://t.cn/RMWM9Oy ​

1月16日 20:48转发|评论

【@秋风论道 :走向人文经济社会——“大变革时代中的文明、秩序与生态危机座谈”致辞】面对雾霾,我们需要反思物化的经济学,发展人文经济学。儒家能不能给已陷入彷徨中的世界指出正道?这是关乎儒家生死的大问题。从雾霾开始反思,切入根本,重建体系,正是今日儒家之天命。http://t.cn/RMNQAhI ​

1月16日 20:21转发|评论

【陈代湘:宋金鼎革之际 理学重镇湖湘学派如何诞生?】金兵入侵,“夷狄”肆虐,佛老之学猖獗,胡安国“感激时事”,在民族文化危机时刻而研治《春秋》,聚徒讲学。正是胡安国的这种由激烈的文化冲突而导致的强烈的文化担当意识,促使他带领他的子弟和学生们创立了湖湘学派。http://t.cn/RMoz8Lf ​

1月13日 17:20转发|评论

「其中,《王学之源》全面介绍了黔中王门500多年来的研究历程和研究成就;《王阳明龙场遗墨》则搜集了王阳明书法作品26件,包括王阳明书法作品以及贵州历代收藏保存下来的碑刻、拓片等;《王阳明遗像图册》则关注国内外专家忽略的遗像研究,许多遗像为首次面世,填补了国内外王阳明遗像研究的空白。」

儒家网 :【历时25年,贵州《龙场阳明文库》得以出版】1月11日,由贵州省儒学会、贵州大学中国文化书院等主办的“《龙场阳明文库》首发式座谈会”在贵阳花溪举行。《龙场阳明文库》全书共9册,丛书第一期《王学之源》《王阳明遗像图册》《王阳明龙场遗墨》三本于2016年10月顺利出版。http://t.cn/RM9R01c

1月13日 16:35转发|评论

【历时25年,贵州《龙场阳明文库》得以出版】1月11日,由贵州省儒学会、贵州大学中国文化书院等主办的“《龙场阳明文库》首发式座谈会”在贵阳花溪举行。《龙场阳明文库》全书共9册,丛书第一期《王学之源》《王阳明遗像图册》《王阳明龙场遗墨》三本于2016年10月顺利出版。http://t.cn/RM9R01c ​

1月13日 16:29转发|评论

【郭齐家:弘扬孝道对中华民族的重要意义】中华文化提倡孝道,它在社会道德生活中具有崇高的地位,由此形成家族亲情,对家庭关系和社会稳定起了极为重要的作用。中华民族之所以形成坚韧的伦理实体并经久不衰,与这种孝悌之德的弘扬及其所形成的稳固家庭关系有着不可分割的联系。http://t.cn/RMoZnoF ​

1月13日 16:14转发|评论

【丁酉年黄帝故里拜祖大典将于农历三月三在新郑举行】今年大典将紧密结合传统礼制文化元素和时代特点,精心策划各项仪程的表现内容和方式,使大典典礼更具震撼力、礼制权威性和使命感,同时讲解拜祖大典历史传承和文化内涵,引导嘉宾以虔诚之心,肃穆、庄重地礼拜人文始祖黄帝。http://t.cn/RMoZn4B ​

1月13日 16:02转发|评论

#提案#[【中山九三:关于重建中山学宫、延续香山文脉、发展文物旅游的建议】中山学宫作为文脉传承载体,积淀了丰厚人文精神,它的重建不仅是对古迹的恢复,更是找回中山文化之根,具有重要的意义。为延续香山文脉,中山应恢复学宫遗韵并发展文物旅游,弘扬传统文化和本土文化。http://t.cn/RM96tPS ​

1月13日 15:50转发|评论

【滕文生:中华传统文明的思想智慧有利于改善全球治理】今天,中华文明对于改善全球治理仍然具有重大意义,可供全球治理借鉴的思想智慧择其要者有:和而不同、有容乃大;独立自主、自强不息;己所不欲、勿施于人;同舟共济、和平共处;实事求是、与时俱进;天人合一、俭约自守。http://t.cn/RMX9H5M ​

1月12日 17:31转发|评论

【曲靖孔子学堂举行大成殿上梁仪式 彰显民族文化】1月2日,曲靖道德大讲堂孔子学堂隆重举行大成殿上梁仪式。近万人共同见证了此次遵循中国传统礼仪与地方民俗相融合的上梁仪式。此次盛大上梁礼仪丰富了曲靖精神文明建设的传统文化内涵,为曲靖人民弘扬传统文化豪迈仁爱的一笔。http://t.cn/RMXlPMy ​

1月12日 16:56转发|评论

【浙江绍兴首次举办王阳明祭祀大典 引五百余人自发参加】9日,时值明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明先生逝世488周年纪念日。伴随着祭文的诵起,浙江绍兴首次举办的王阳明祭祀大典,在该市兰亭花街鲜虾山王阳明墓地缓缓拉开序幕,吸引了五百余人自发到场祭拜。http://t.cn/RMXWoS8 ​

1月12日 16:47转发|评论

【首届“阳明学与浙江文化学术论坛”在杭州举行】论坛主题为“阳明学与浙江文化精神建构”,旨在搭建一个横跨学界、业界和传播界的沟通平台,使学界与当代浙江实践的源头活水相互融通、相互促进,并以深入的学术研究助力行业伦理精神建构、以鲜活的生活经验助推学术理论创新。http://t.cn/RMXpfsn ​

1月12日 16:37转发|评论

【钱耕森:“和”是天下之大道】“和”作为“大道”,适用于古今中外。“保合太和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁。”保持“太和”就有利于正道,有利于生生不息之道,天下万物就能不断重新萌生,万国就都能美好安宁。这就赋予作为天下之大道的“和”以普遍的必然性与规律性。http://t.cn/RMXlvV7 ​

1月12日 15:58转发|评论

【“儒学的地域性与普遍性”学术研讨会在济南召开】与会者围绕儒学地域性的内涵、价值与表现,地域文化与儒学的地域性,儒学的地域流派、形态和思潮(关学、洛学、蜀学、闽学等),当代齐鲁儒学形态与学派,儒学的地方性知识和不同地域儒学之间的交流等议题展开了深入的讨论。http://t.cn/RMXlva8 ​

1月12日 15:38转发|评论

【杜吹剑(@儒生任重 ):吹剑声声(集十三)】中国文化要走出去,先要立起来:在“2016中国企业领袖年会”上,某位中国巨富发表了题为“中国文化走出去”的主旨演讲……中国文化最为紧迫的任务是如何在母国复兴。中国的经济精英果真有文化使命感有历史担当,应该在国内付诸行动。http://t.cn/RMSIsfR ​

1月12日 15:27转发|评论

【@秋风论道 :儒家X互联网,互联网世界为什么需要儒家】中国互联网与西方互联网的差异溯源于中西两个不同的文化,这会让我们看到互联网发展的两种可能,而中国的路径可能更有利于保障人的完整,中国文化互联网的形态对于人类保持自己的完整、自主、尊严应是更有利的生态。http://t.cn/RMXdRVr ​

1月12日 15:15转发|评论

【@弘道书院 举办研讨会,寻找改善生态环境的标本兼治之道】@方朝晖ts 教授认为以经济为中心的发展模式、富国强兵思维模式以及进化论历史观,导致人们内心不得安宁、无暇顾及环境问题,解决环境问题之道在于建立真正公平合理的社会,在天人合一的生态环境下追求宁静闲逸的生活。http://t.cn/RMaAUgy ​

1月12日 14:47转发|评论