放生符合天地的好生长养之德，符合佛菩萨慈悲的胸怀。我们以忏悔的心，以尊重生命的心，放生时纯粹就是利益众生的心，以这样的发心来放生，能净化我们过去杀生，吃众生肉的罪业，也能消除业障，保持自身健康的状态。一个尊重生命的人，自己的身体也会健康。
我们在无明的境况下，会造恶业。无量无边的劫数以来，造的恶业充满三千大千世界，所以连三千大千世界都充满了冤贼，冤亲债主。我们觉悟了，想修行了，首先要忏悔业障，念观世音菩萨，以忏悔业障的心来求观世音菩萨。以我们想能够达到目的地的这种心，比如说我们想修行了、想成就，以这种心来求观世音菩
我们要相信因果，你相信因果就会戒恶修善。修善的就会得到快乐的果报，修恶就会得到痛苦的果报啊！立竿见影，如影随形。所以佛教徒要深信因果，戒恶修善。自己吃亏，要观想我过去做了多少恶业，吃点亏算了，吃点亏消业障。成人之美，助人为乐，自己要好好做。这都是干嘛？修自己的命运啊！这很重要的，
消业障是很痛苦的，甚至有的人学佛会不顺。就怕我们自己意志不能坚定，修、修、修，业障现出来就被业障给打败了。我们的业障就像海浪一样；一波赶着一波，一浪赶着一浪，自己去体会。这是不容易的，业障一现前，分别念一重，恶念一出来就中断修行了，所以更要好好忏悔业障。
在卫塞节该做什么？ ◎此日念佛诵经持咒得大加持； ◎许多寺院会在此日举行浴佛、放生、供灯等法会，回向法界一切众生； ◎保持一个寂静安详的心境，就是每个人对佛陀最好的纪念。 佛陀的化身虽然离开了众生，法身却一直存在，他存在于佛陀创立的僧团之中，存在于法本文字之中，存在于整个虚空法界。只
今天也是结夏安居的第一天，虚云长老曾说过：“佛制结夏安居，是有种种道理的。夏天路上多虫蚁，佛以慈悲为本，怕出门踏伤虫蚁，平常生草也不踏，夏天禁足是为了护生。又夏日天热汗多，出外化饭，披衣汗流，有失威仪，故禁足不出。” 什么是“结夏安居”？形心摄静曰安，要期住此曰居。结夏安居是修行
2023年6月2日，农历四月十五，是佛吉祥日，在南传佛教国家又叫卫塞节，是同时纪念释迦牟尼佛一生中三件大事——降生、成道、涅槃的节日，也是全世界亿万佛教徒最神圣的节日。 释迦牟尼佛福德智慧无量，功德广大，感应至深，满足众生世出世间的愿望，无微不至的守护众生。值此殊胜功德日，让我们以清净
三恶道的众生咽喉常锁，有东西也没办法吃下去。咽喉锁着，却像喷火枪一样能喷出火来。像目犍连尊者把饭拿到他妈妈面前，妈妈看到饭，手往嘴边一放，食物就变成火炭了，比高压喷火枪还厉害，所以这个苦是很厉害的。我们人间也是这样，口业重了之后，口腔就会出问题，咽喉也会出问题。所以我们要修口德，
如果在生活中遭遇到难忍的痛苦、病苦，或是挫折时，最快速的除障妙法，莫过于救护生命与慈悲施食。护生放生是利益众生最直接的善行，而慈悲施食是以最殊胜的真言妙法，救护一切沉溺于三途的无形众生。所以，救护生命与慈悲施食，都是最直接地利益众生的方法，并且有形无形皆具，这是诸佛菩萨在长期的救
学佛， 心里要有自己的师父， 对师父要有信心。 对自己的师父有信心， 越来越增加的信心。 修行好不好有一个标志： 就是对自己的师父， 越来越像真的佛一样的恭敬。 这个心， 你生得越坚定， 说明你进步了， 这个心没生起来， 说明你退步了。 学佛要深入， 要有智慧， 没有智慧的话， 就是虔诚， 就这
我们受了五戒，这五戒的力量不仅仅能保护你自己，产生的功德力还能保护他人。比如你家里爸爸妈妈谁生病了，或者你路上看到谁有危难或者怎么样，你就默想拿出一条持戒的功德回向给他，马上可以救命。持戒自己可以解脱，还可以帮助别人。
危急的时候，我们一定要安住在法里，无我相无人相，心不能乱。如果我们一害怕就不行了，遇事心不能乱，方寸不能乱。我们一皈依三宝，三十六位天神的力量就在你身上了。你只要方寸不乱，你只要记得我是三宝弟子，什么都不要紧，什么时候都要记住我是三宝弟子，这个很重要很重要。平时我们没有事的时候好
忍辱，实是一种美德，不但能抑制人的嗔火，还能融化人的仇恨。特别是入世救世的菩萨，若缺乏忍辱，如何担当大任？因此佛在经中，处处劝人修行忍辱。对于上求佛道，经历五十五位真菩提路时，所证法喜，及下化众生，所遭遇种种障碍与成就，皆能安忍，逆境不嗔，顺境不喜，以完成忍辱波罗密的功德。
佛说：“不怕念起，只怕悟迟。”欲望升起是本能，懂得克制才是明智。人间万象，世间万物。当我们每每升起各种欲望时，请及时关照内心，握紧欲望的缰绳。及时醒悟，不让醒悟来的太迟。而这样的醒悟，来自于时时刻刻，来自于我们和人生不断互动的过程中。
佛教认为人的命运是善恶有报的，而推动命运运转的便是言行举止、思维意念所造作的业力。在善业与恶业的角力中，若善业占据上风，自然能够感受到更多的乐果、甚至逢凶化吉。这种因果的规律并不是通过算命、择日便可以扭转的。
“犹如水一味，因器有差别”。你布施供养的时候，对能施之人、所施之物及布施对象都不执著，三轮体空，功德不可思议没法限量，这是成佛的福报。空、无相、无愿是纯粹的“明”，这是真正的供养。
要信你自己的心是清净的。心本来是清净的，是你后来给它增加负担，犯了很多的错误，给它增加了业，一生一生的，越迷越深，越深越造。你可以消除这个果报，从你现在的善念开始，善念逐渐增加，善果逐渐生起，恶果逐渐消失。
