道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处。 春秋战国时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。 那么老子之后的诸多圣贤中,你最认可哪一位的道论呢? ​

今天 13:03转发|评论

几时归去,做个闲人。(你对自己归去的时间有期待吗?) ​

今天 10:49转发|评论

当你烦恼的时候,问问自己,烦恼是什么? ​

7月24日 21:23转发|评论

“不乘白鹤爱乘銮,二十幢幡左右盘, 偶入书坛寻一笑,降真香绕碧阑干。” 这是孙不二祖师写下的一首七绝。提问,祖师烧的“降真香”作用是什么?[微笑] ​

7月24日 19:13转发|评论

“大士”一词,《管子·法法》称:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉。”尹知章注:“大士不矜,谦以接物。” 今天是慈航道人观音大士的成道日。观音的故事你了解多少呢?你认为其因为什么样的品质,而被人尊称为“大士”呢? ​

7月24日 16:06转发|评论

道教中的女真、女仙有很多。问大家个问题,你觉得女仙和男仙,在普通人的信仰中,哪一个更加普遍呢? ​

7月24日 13:05转发|评论

今天是六月十九,是慈航道人成道日。慈航道人,又称观音大士,号“慈航普度圆通自在天尊”,为道教女真神仙。 道教很多宫观中都供奉有慈航道人,其慈心普度的形象深得广大信众的尊崇。然而由于历史的原因,慈航(观音)是道佛两教都供奉的圣真。这其实也体现了中华文化的包容姿态。 ​

7月24日 10:24转发|评论

这个好

痴史 :人体常用穴位图。 收藏! ​​​

7月24日 09:54转发|评论

有时候我们劝着别人,苦口婆心,心里却清楚自己未必做得有多好。人生的修行,要记得把道理说给别人听的同时,也要用自己的行动去践行。 ​

7月23日 21:22转发|评论

“道人天地便为家,惯见溪山眼不花。 竹月光中诗世界,松风影里酒生涯。” 这是白玉蟾祖师的一首《醉里》。你喜欢这样的修道生活吗? ​

7月23日 19:22转发|评论

道教以信奉“道”为最高信仰,对“道生一、一生二、二生三、三生万物”的规则进行人格化成为神,衍生出三清崇拜,进而形成道教独有的神灵观。 你能说明从道炁,经过什么样的程序,变成一、二、三,再到万物的吗? ​

7月23日 15:49转发|评论

很久以前,有个渔夫喜欢水鸟,每次出海时,都与水鸟一道游戏,常常有上百只的水鸟飞来和他一同玩耍。 有一天,他的父亲对他说:“我听说那些水鸟都愿意与你游玩,你捉几只带回家给我下酒。” 第二天,渔夫出海了。他一心想着为父亲捉几只回去,但水鸟只是在他的头顶盘旋飞舞,却并不落下来了。 这个故 ​

7月23日 13:02转发|评论

一片闲心绝世尘,震中寂静养精神。——张三丰金丹诗 ​

7月23日 10:46转发|评论

修行的豁达,在于不被外界干扰,亦不被自己的内心牵引。前者是外在的功夫,后者是自省的功夫。 ​

7月22日 20:32转发|评论

“赤日几时过,清风无处寻。 经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。 兰若静复静,茅茨深又深。 炎蒸乃如许,那更惜分阴。” 这是宋·曾几写的一首《大暑》。天气很热,你有什么可以分享的消暑良方吗? ​

7月22日 18:30转发|评论

《黄帝内经•素问》 中说“春夏养阳”、“长夏胜冬”,夏天的旺盛阳气可以克制和驱散冬天阴寒之邪,使一些宿疾得以恢复。 由于冬季气候阴盛阳衰,加上病者身体素来阳气不足等缘由,使得正气不能祛邪于外,易造成一些慢性疾病;“夏治”则是指在夏天最炎热的“三伏天”里,值此自然界和机体阳气最旺之时 ​

7月22日 16:32转发|评论

大暑有三候,第一候曰“腐草为萤”。古代有腐烂的草转化为萤火虫的说法,草是世界上极普通极渺小的生命,它有着一岁一枯荣的命运安排,在古人的诗意想象中,它化为萤火虫,又延续了一段美丽的生命。萤火虫也只有20多天的寿命,夏末初秋以后,其残骸仍葬于枯草,等待来年再次腐朽重生。 生命的轮回,往 ​

7月22日 13:29转发|评论

今天“大暑”了哦。这也意味着,从今日开始,全国大部分地区处于一年中最热的时候。小音提醒大家,要注意及时补充水分,多吃新鲜果蔬。平时多静心、练功养身。此时,雷雨天气增多,出行要注意安全。 ​

7月22日 10:58转发|评论

在修行中,永远都不要害怕自己的退步。因为当你意识到自己退步了的时候,恰恰是你正要精进的关口。 ​

7月21日 21:10转发|评论

“仙院深沉古相青,森森寒影拂苔轻。萧条终日爽人情。 洞冷不知门外暑,心闲唯觉腹中清。达身浑似积冰凌。” 这是邱处机祖师的一首《浣溪沙 · 土埪避暑》。这几日整天暑天,你是如何避暑的呢?祖师的词中,告诉你什么样的修行方法呢? ​

7月21日 18:08转发|评论