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【儒家邮报第326期】推荐:唐文明《现代儒学与人伦的规范性重构——以梁启超的<新民说>为中心》曾海军《论“术不可不慎”——孟子的职业之道发微》朱承《“孝”是公共规范还是个人美德》何光顺《孔子“中庸”的“时中”境域——兼评当代新儒家心性儒学和政治儒学两条路径》等。http://t.cn/AieVBRVk ​

12月6日 17:31转发|评论

【周松芳:许石林整理出版《蒲城文献征录》】在县一级的文献整理工作中,《蒲城文献征录》完全可以称得上是典范之作,嘉惠学林之功,实不在少。该书的出版,最后竟由蒲城籍读书人@许石林 先生,全额支付了出版费用。在我所了解的许先生,实在是一介书生办了一件书生意气的事。http://t.cn/AieVuL5p ​

12月6日 17:22转发|评论

【吴震 金瑞:宋代新儒学与经典世界的重建 】宋代新儒学是对汉唐经学的一场“思想突破”,在此过程中,出现了一股重建儒家“新经典”的运动,以朱子《四书集注》为典范,标志着新儒学“经典世界”的确立。同时开始了一场将思想落实于生活的礼学重建运动,推动了儒学的全面复兴。http://t.cn/AieVH1yG ​

12月6日 17:04转发|评论

【段重阳:“诚意”与“正心”——致良知工夫的两种路径】工夫论从朱子到阳明、再到龙溪的深化过程在阳明那里可以得到确认,前者是“诚意”工夫的转变,后者则是“正心”工夫的提出。“诚意”和“正心”构成了致良知工夫的两种路径,从而实现理学功夫论从朱子到阳明后学的转变。http://t.cn/AieVaTn8 ​

12月6日 16:25转发|评论

【朱贞 著《清季民初的学制、学堂与经学》出版】本书通过对清季民初学制、学堂与经学关系的研究,梳理了经学终因难以调试而被迫退出的历史进程。相关问题的探讨,可以具体展现近人如何用西式统系来条理中国固有学问,借此深入了解困扰民国时期思想、文化和学术的症结。 http://t.cn/AieVIjh2 ​

12月6日 16:06转发|评论

【孔学堂举办2019年冬季论辩大会,以“二十一世纪中国的经学与国学”为题】12月1日,2019年孔学堂冬季论辩大会在贵阳孔学堂明伦堂明德厅举行。北京大学吴飞教授、清华大学陈壁生教授、上海师范大学石立善教授围绕辩题“二十一世纪中国的经学与国学”展开论辩,并现场答疑解惑。http://t.cn/AieVVA1i ​

12月6日 16:00转发|评论

【“江南儒学”系列讲座之“吾道南矣:儒学的根源性与衍生性”,陈少明、吴震主讲】会谈围绕江南儒学展开,对儒学的根源性和衍生性进行思考。儒学不是往回看的,而是直面当下、面向未来的。学者应体验自己的生活本身,对现代社会和未来充满情怀和关注,这样才能做出好的学问。http://t.cn/AieV51M6 ​

12月6日 15:54转发|评论

【中国歌剧舞剧院交响合唱版舞剧《孔子》亮相俄罗斯】12月3日晚,中国歌剧舞剧院交响合唱版舞剧《孔子》在俄罗斯圣彼得堡马林斯基剧院上演,受到当地观众欢迎。舞剧《孔子》讲述了孔子周游列国的故事,通过今人视角阐释孔子理想的大同世界,给俄观众带来了真正的中国风。http://t.cn/AieV4CjD ​

12月6日 15:44转发|评论

【加强两岸文化交流 孔子像落户台湾校园】11月12日,台湾高雄中山先生纪念日举行了隆重的孔子像揭幕仪式。孔子像由山东曲阜运抵台湾高雄。孔子像的落户,受到了高雄中山校园近万名师生的热烈欢迎和赞扬。高雄各界人士和十几所大学、中学的校长,共同参加了孔子圣像揭幕仪式。 http://t.cn/AieV2QEV ​

12月6日 15:34转发|评论

【@许石林:从他们穿名牌、点外卖等等就可以看出来——这样的孩子没前途 】今天的孩子们看着普遍机灵聪明,其实绝大多数仍然是愚众坯子,加速奔着油腻而去,甚至可以说其中天命俊异者的比例较从前更少。你从他们穿名牌、赛名牌、动不动点外卖等等就可以看出来,鲜有志向者。 http://t.cn/AieziQNU ​

12月4日 18:31转发|评论

【@许石林 :从前,哪怕是外地人做官,必视本地前贤如己之先生】前人为官,每至任所,必先访其先贤旧迹而思弘继之,乃访其后嗣、刻刊其文,俾有益于后来。哪怕是外地人做官,必视本地前贤如己之先生。吾乡井岳秀,豪杰之士也,今拜观其辞,可知昔日蒲人文章学问,神彩光焰矣。 http://t.cn/Aiez5FY0 ​

12月4日 18:06转发|评论

【刘长焕:北李南刘,黔人之光】(其一)夜郎西畔听啼鹃,望断家山两地悬。万里乘槎从此去,炉香深处作云烟。(其三)缘知大美在中含,气化形生太极函。愿礼明师求片语,谁人更与道相参?(其四)满纸云烟翰墨香,先生文采似班扬。且看往哲留青史,留与人间作道场。 http://t.cn/Aiezby9Z ​

12月4日 17:56转发|评论

【常樯:“孔子”走得最远的一次——孔子标准像“落户”阿根廷 】11月27日,中国驻阿根廷使馆同布宜诺斯艾利斯市议会在该市“2月3日”公园联合举办孔子雕像揭幕仪式,150余人出席活动。此次落成的孔子标准像高2.5米,由中国孔子基金会监制,是西班牙语国家中第一座孔子标准像。http://t.cn/Aie7EQJH ​

12月4日 16:42转发|评论

【儒学与亚洲文明——第六届中韩儒学交流大会在韩国安东市成功举办 】本次会议不仅在儒家思想的许多领域展示了各自最新研究成果,还在如何挖掘儒家文化资源以推动亚洲文明的发展方面取得了许多共识,拓展了儒家思想的学术空间,为促进东亚乃至世界文明的和平与发展提供了镜鉴。http://t.cn/Aie78lLW ​

12月4日 16:36转发|评论

【陈明:帝国的政治哲学——《春秋繁露》的思想结构与历史意义】汉武帝困惑的,董仲舒解决的,正是文化上现实与历史的断裂、政治上国家与社会的对峙这两大问题。《春秋繁露》不仅意味着从时代转换去理解董仲舒所抱持之价值理想,也意味着从此与今天的联系认定去解析其内在逻辑。http://t.cn/Aie7TqRA ​

12月4日 16:28转发|评论

【“河北省董仲舒研究会第二届会员代表大会暨2019董仲舒研究会和董子学院学术年会”隆重召开】120人参加此次会议,“河北省董仲舒研究会儒商委员会”揭牌。本次年会的成功举办,进一步增加了会员之间的友谊,扩大了董学研究者的交流与合作,共同推动儒学与董学研究事业的繁荣。http://t.cn/Aie7SLy5 ​

12月4日 15:53转发|评论

【刘洪强:源流互质视野下的董仲舒及汉代《春秋》观 】通过源流互质的方法来对以董仲舒为代表的汉人经学观进行研究,发现相对于章学诚更加关注“《春秋》经世”的史学意义,汉儒对“《春秋》经世”的理解带有很强儒学政治化的色彩,其学术形态和政治形势有着千丝万缕的勾连。http://t.cn/AigeDgsz ​

12月3日 17:25转发|评论

【李英华:董仲舒“更化则可善治”探析】基于西汉立国七十年的经验教训,董仲舒提出“更化则可善治”这个命题,认为“更化”是“善治”的先决条件,“善治”则是“更化”的必然结果。命题所蕴含的历史经验对于促进当代中国国家治理体系与治理能力的现代化,仍具有重要借鉴意义。http://t.cn/AigegztA ​

12月3日 17:17转发|评论

【张茂泽:董仲舒的儒教思想 】用有宗教性能的天人观为三纲说提供理论说明,是董仲舒儒教思想的核心内容;它为西汉人提供精神家园,为经学教化提供具体内容,为礼法制度提供理论说明,也为中华民族文化共同体提供核心价值指导和规范,推动儒学进入了新时代,不愧为“群儒首”。 http://t.cn/Aige3gIi ​

12月3日 17:04转发|评论

【“国际儒学论坛·2019”在曲阜开幕 尼山世界儒学中心成立两分中心】11月30日,由尼山世界儒学中心、中国人民大学、韩国崔钟贤学术院主办的“国际儒学论坛·2019”在曲阜尼山圣境开幕。尼山世界儒学中心中国人民大学分中心、山东大学分中心揭牌成立,尼山世界儒学中心网站开通。http://t.cn/AigeR4BI ​

12月3日 16:48转发|评论