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【今日霜降】“霜降水泽枯,岁晚木叶落”(元·仇远《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓·威凤巢深林》)。青春儒学出品。 ​

今天 12:01转发|评论

【方朝晖:《中庸》是关于中庸的吗?】《中庸》一书以修身为本。 通过修身,确立达德、至德、圣德甚至天德。总体上看,此书以至德/圣德为目标,而不是以中庸为目标。《中庸》的主旨确实与《大学》一致,皆强调修身立德的社会效用,包括以齐、治、平方面的效用。全书的关键在于修身与至德、进一步与治平 ​

10月22日 23:10转发|评论

【中国嵩县第三届黄河文化与二程理学当代价值高层论坛圆满闭幕 】10月16日至17日,中国嵩县第三届黄河文化与二程理学当代价值高层论坛,在弘扬二程理学文化,打造嵩县中华优秀传统文化传承创新高地的浓厚氛围中圆满闭幕。中国嵩县第三届黄河文化与二程理学当代价值高层论坛作出六项决议:一是充分认识 ​

10月22日 21:45转发|评论

【北京大学礼学研究中心与孔子研究院主办的第三十一期礼学沙龙在北京植物园凹晶溪馆举行 】 本次沙龙邀请了来自黄冈师范学院的曾军老师与来自上海戏剧学院的肖永奎老师。北京大学礼学研究中心主任吴飞教授主持本次活动, 沙龙首先由黄冈师范学院的曾军老师分享了她的研究《庆父之乱的礼学评判与礼义观 ​

10月22日 21:34转发(2)|评论

【李安:协同创新推动书院文化传承 】在建设文化强国的大背景下,书院这一古老的组织形式正在焕发新的生机。就书院文化传承发展而言,可以从“协同创新、融合传播”上做文章,具体包括四个层面的工作。 首先是制度层面,一方面要加强传统书院的保护和研究、利用;另一方面也可以因地制宜,创建与生态文 ​

10月22日 21:20转发|评论

【杨朝明:《孔子家语》与传统文化新境界】《孔子家语》并非后世“言之凿凿”的伪书。《家语》中的文献资料不仅纠正了不少传世文献的错误,更激活了一批为人们长期忽视的“伪书”,夯实了孔子儒学与中国早期思想文化研究的基础。《孔子家语》为今天人们认识孔子儒学、认识中国上古文明打开了全新的视野 ​

10月22日 21:02转发|评论

【向世陵谈儒家学中的博爱的思想与情怀】向世陵教授从“博爱”观念的起源、博爱的命运与中西异同、爱有差等与博爱的推行、博爱在先贤的现身说法等四个方面,深入浅出地为现场听众及线上46.2万网友带来了一场思想盛宴。向世陵教授认为“博爱”从它产生的那一天开始,就注定与中华民族精神及其生命智慧的 ​

10月22日 20:57转发|评论

【全新升级“背《论语》免费游三孔”活动在孔子博物馆开启 】10月15日,在孔子博物馆举办的“《论语》及其当代价值”学术研讨会开幕式上,曲阜市文物局刘爱春局长正式宣布,“背《论语》免费游三孔”活动全新升级,广大游客可通过微信预约参与电脑答题,通关者将获得由曲阜市文物局与孔子博物馆共同颁 ​

10月21日 17:59转发|评论

【《子藏·儒家部·论语卷》首发式在孔子博物馆举行 】10月15日,《子藏·儒家部·论语卷》首发仪式在孔子博物馆举行。国家图书馆副馆长、《子藏》出版委员会副主任张志清,华东师范大学先秦诸子研究中心主任、《子藏》总编纂方勇,孔子博物馆馆长郭思克,国家图书馆出版社副社长葛艳聪出席活动并为新书揭 ​

10月21日 17:56转发|评论(1)

【“《论语》及其当代价值”学术研讨会在孔子博物馆举办 】10月15日,由国家图书馆与孔子博物馆共同主办的“《论语》及其当代价值”学术研讨会在孔子博物馆召开。研讨会的主题为“《论语》及其当代价值”,着重探讨如何在当代语境下阐发《论语》,挖掘和弘扬儒家文化的现代价值,诠释传统文化中与社会 ​

10月21日 17:52转发|评论

【“圣迹之图——民间藏书与文化传承学术研讨会” 在孔子博物馆举办 】研讨会围绕“民间藏书在当代古籍保护与文化传承中的作用”、“孔子形象的历史变迁”和“2022年民间古籍收藏工作委员会工作计划”三个议题展开研讨,专家们立足国内古籍民间收藏、保护、利用实际和个人研究领域、成果,各抒己见,深 ​

10月21日 17:45转发|评论

【张葆全 著《论语通译》出版暨前言、后记】为帮助广大初学者阅读《论语》,本书对《论语》做了全方位深入浅出的译解。书中《论语》原文据清代阮元所刻《十三经注疏》本排印,经多次校核,力求准确无误。词语注释力求准确可靠,对有关孔子思想的名词术语,尤其注意做出既客观可信又简明扼要的解释。有 ​

10月21日 17:35转发|评论

【张志刚、李天纲、吴丽娱、王铭铭、王宗昱、吴飞、程乐松、渠敬东:祭祀、礼教与地方社会 】民间宗教或者民间信仰是有组织的,是具有完整性的系统生活,形成有秩序的祭祀系统。江南的信仰圈延续至今,与华南、台湾的祭祀圈类似。从周代以来就有一个民间宗教的传统,周公制礼作乐、孔子修订六经的时候 ​

10月20日 17:29转发|评论

【朱汉民、李相海、程方平:东亚传统书院与现代传承】中国到近代以后共识很难形成,但是很奇怪,对书院的共识一下子都有,自由主义者胡适、马克思主义者毛泽东、文化保守主义者熊十力,几乎都赞成与推崇书院。这是少有的对书院的一个共识,也就是说他们都认为书院是一个好的制度。书院作为文化遗产,应 ​

10月20日 17:07转发|评论

【“易学与哲学”】郑万耕教授以朱伯崑先生“易学哲学研究”为中心,探讨朱先生在易学哲学研究的问题意识,以期引领同学们思考怎么选题、怎么去做研究、做经典文献的解读。 郑老师指出,写中国哲学史要有“释文、明理、求因、评判”这几个要求,对中国哲学文本的阐释须有“疏释、考辨、分析、评判”这 ​

10月20日 16:37转发|评论

【李健君:古今中西视域交融论儒学——对儒家哲学与现代价值之关系的综合辨析】在“尚德”与“尚力”之间,儒家知识分子的权衡和选择是理性而务实的。“德”是生机所在,“力”是一时之用。世界的大势是“尚力”,在此背景下从西方社会泛滥开来的种种价值话语其实是浅薄和庸俗的。包括李晨阳在内的近现 ​

10月19日 21:29转发|评论

【李明书:对于儒家女性主义和儒家环境哲学观点的提问与反思 】在学术研究日新月异的今日,许多话题从多方面、多角度被提出。例如女性主义的议题方兴未艾,多元性别的议题也已经成为讨论焦点;又如我们一边还在建构儒家环境哲学的理论时,自然环境也一边正遭受着难以想象的破坏。是故此书一方面标示着 ​

10月19日 21:23转发(1)|评论(1)

【综述:薪火代代相传 儒学高等人才培养工作孕育希望】全国儒学专项高等人才培养工作的实施,是弘扬传承中华优秀传统文化,更好实现“两创”及中华文化自信的必然要求,是儒学发展史上的一件盛事,孕育着无限希望,昭示着美好未来。相信,随着一批又一批儒学专项高等人才的持续成长,以儒家思想为代表 ​

10月19日 17:20转发|评论

【姜广辉论《春秋》的“大义”与“微言”】在姜教授看来,公羊学派与左传学派,穀梁学派相比,其理论特色主要并不表现在学者公认的“《春秋》大义”上,而是主要表现在“大一统”“通三统”“张三世”思想以及新夷狄观几个“微言”上,恰恰是这几个“微言”构成了公羊学的理论支柱。孔子作《春秋》之后 ​

10月19日 17:07转发|评论