诗赋南华 | 同黄才伯游南华 韶阳夕胜景，讵得无异人。 曲江汇武溪，宝林亦横陈。 岩岩大鉴师，一语了诸尘。 云何无住心，眩俗留色身。 衣钵等瓦砾，传者岂其真。 我来试一勺，爱此青嶙响。 乘月出白沙，悠然诗与新。
初发心的人总是妄想多，腿子痛，不知功夫如何用法，其实只要生死心切，咬定一句话头，不分行住坐卧，一天到晚把谁字照顾得如澄潭秋月一样的，明明谛谛的，不落昏沉，不落掉举，则何愁佛阶无期呢！ —
诗赋南华 | 游南华寺 十里松阴入翠微，半空楼阁映晴晖。 潭龙已化犹余塔，心印无传只有衣。 尽向遗骸参佛祖，谁还一语了玄机。 芒鞋步出清溪晚，水自潺潺云自飞。 ——顾应祥 作者介绍： 顾应祥（1483年-1565年）
在行香时，颈靠衣领，脚步紧跟前面的人走，心里平平静静，不要东顾西盼，一心照顾话头； 在坐香时，胸部不要太挺，气不要上提，也不要向下压，随其自然，但把六根门头收摄起来，万念放下，单单的照顾话头，不要忘了话头，不要粗，粗了则浮起，不能落堂，不要细，细了则昏沉，就堕空亡，都得不到受用。
诗赋南华 | 遗辩宗和尚 平生最慕南华寺，路出曹溪偶尔来， 独对老僧终日坐，此心便觉少尘埃。 ——刘大夏 作者介绍： 刘大夏（1436年—1516年），字时雍，号东山，湖广华容（今属湖南）人，明代大臣，与王恕、马文升合称“弘治三君
我们修戒，要修比丘菩萨之净戒，不要奉那些外道邪戒，有损无益。 我们修定，要修如来祖师之真定，不要学那些凡小外道定，因为那是不究竟禅，仍须堕落的。 我们修慧，要修如来金刚妙慧，不要学那些星相阴阳、世智聪辩、凡外邪说，自取流转，反而为祸。
诗赋南华 | 宿南华方丈 在家常梦到南华，及到南华梦在家。初地若教成幻想，故乡亦可作空花。 —— 明 · 徐遵汤 作者介绍： 说起徐遵汤，可能很多人不知道，但要说起他的族弟徐霞客，那就家喻户晓了。 徐遵汤，字仲昭
诗赋南华 | 宿南华寺 旧谒黄梅寺，今登法宝堂，风幡惊妙悟，衣钵叹荒凉。 明镜悬团影，菩提散异香，最怜沉苦海，还欲驾慈航。 —— 明 · 刘稳 作者介绍： 刘稳，字朝重，号仁山，湖广酃县(湖南省酃县)人。受父影响，熟读《春秋》《易经》，25
