诗赋南华 | 同黄才伯游南华 韶阳夕胜景,讵得无异人。 曲江汇武溪,宝林亦横陈。 岩岩大鉴师,一语了诸尘。 云何无住心,眩俗留色身。 衣钵等瓦砾,传者岂其真。 我来试一勺,爱此青嶙响。 乘月出白沙,悠然诗与新。
初发心的人总是妄想多,腿子痛,不知功夫如何用法,其实只要生死心切,咬定一句话头,不分行住坐卧,一天到晚把谁字照顾得如澄潭秋月一样的,明明谛谛的,不落昏沉,不落掉举,则何愁佛阶无期呢! —
诗赋南华 | 游南华寺 十里松阴入翠微,半空楼阁映晴晖。 潭龙已化犹余塔,心印无传只有衣。 尽向遗骸参佛祖,谁还一语了玄机。 芒鞋步出清溪晚,水自潺潺云自飞。 ——顾应祥 作者介绍: 顾应祥(1483年-1565年)
在行香时,颈靠衣领,脚步紧跟前面的人走,心里平平静静,不要东顾西盼,一心照顾话头; 在坐香时,胸部不要太挺,气不要上提,也不要向下压,随其自然,但把六根门头收摄起来,万念放下,单单的照顾话头,不要忘了话头,不要粗,粗了则浮起,不能落堂,不要细,细了则昏沉,就堕空亡,都得不到受用。
诗赋南华 | 遗辩宗和尚 平生最慕南华寺,路出曹溪偶尔来, 独对老僧终日坐,此心便觉少尘埃。 ——刘大夏 作者介绍: 刘大夏(1436年—1516年),字时雍,号东山,湖广华容(今属湖南)人,明代大臣,与王恕、马文升合称“弘治三君
我们修戒,要修比丘菩萨之净戒,不要奉那些外道邪戒,有损无益。 我们修定,要修如来祖师之真定,不要学那些凡小外道定,因为那是不究竟禅,仍须堕落的。 我们修慧,要修如来金刚妙慧,不要学那些星相阴阳、世智聪辩、凡外邪说,自取流转,反而为祸。
诗赋南华 | 宿南华方丈 在家常梦到南华,及到南华梦在家。初地若教成幻想,故乡亦可作空花。 —— 明 · 徐遵汤 作者介绍: 说起徐遵汤,可能很多人不知道,但要说起他的族弟徐霞客,那就家喻户晓了。 徐遵汤,字仲昭
诗赋南华 | 宿南华寺 旧谒黄梅寺,今登法宝堂,风幡惊妙悟,衣钵叹荒凉。 明镜悬团影,菩提散异香,最怜沉苦海,还欲驾慈航。 —— 明 · 刘稳 作者介绍: 刘稳,字朝重,号仁山,湖广酃县(湖南省酃县)人。受父影响,熟读《春秋》《易经》,25